Μερικές από τις αναρτήσεις στο facebook Φ.1771
| ΜΕΡΙΚΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΣΤΟ |
|
 |
Θετική ελευθερία και αρετή του πολίτη!
Η ελευθερία συνιστά εσωτερική ιδιότητα και δυνατότητα του όντος, όσο και αναγκαία εξωτερική συνθήκη, που συμβάλει στην εκδήλωση της δυνατότητας αυτής, ώστε να καταστεί αυτοπροσδιορισμός, αυτοκυριαρχία και ανεξαρτησία του, την οποία ο Σωκράτης κι ο Πλάτων περιέγραψαν ως το «ελεύθειν όπου τις ερά» (να κινείται καθένας προς όπου αγαπά) κι ο Τόμας Χομπς (Thomas Hobbes), ως ανεμπόδιστη κίνηση, μια κι η κίνηση κι ιδίως η συνειδητή τοιαύτη είναι ίδιον των όντων. 
Η συνθήκη αυτή ιδωμένη από την πλευρά του εσωτέρου ανθρώπου, που διαμορφώνει ο ίδιος κι εκφράζει αυτόνομα τη βούλησή του, δρώντας ως μέρος του όλου, αλληλεπιδρώντας και μετέχοντας ως μοναδικό ον με το δημόσιο χώρο του (res publica), αλλά και με την πλέον οικεία κοινότητά του, δηλαδή ως μία μορφή εθελούσιας ενέργειας εκ μέρους του όντος προς το όλον, δηλαδή της συλλογικότητάς του και του ιδίου ως μέλους της, που εκφράζει την ατομική του προσωπικότητα, προσδιορίστηκε ως θετική ελευθερία.
Η αρετή από την άλλη εκφράζει την δυναμικά μεταβαλλόμενη κατάσταση του όντος, την κατακτώμενη ποιότητά του, καθώς κινείται προς την επίτευξη της ευδαιμονίας του (αεί ρέουσα κατά Πλάτωνα), της εντελέχειάς του και προσδιορίζεται με βάση τον κοινά αποδεκτό αξιακό κώδικα της συλλογικότητας, είτε ο κώδικας αυτός συνιστά έθος και έξη της συλλογικότητας, είτε αποτελεί τη συνειδητή αντίληψη της συλλογικότητας στην πορεία της προς την κατάκτηση της ομοίωσης προς τις ενέργειες του Δημιουργού, κατ’ εικόνα του οποίου τα μέλη της δημιουργήθηκαν, πάσχοντας από τη νόστο της επανοικείωσης με την πηγή της αρετής.
Συνεπώς η ποιότητα αυτή του όντος, είναι αυτή που ενεργοποιεί τη βούληση, κατευθύνει την ισχύ του όντος προς ανάληψη δράσης και καθορίζει και την ποιότητα και αποτελεσματικότητα της δράσης αυτής εντός της συλλογικότητας και το κατά πόσο αυτή είναι συμβατή ή όχι με τη σκοπιμότητα και την ευδαιμονία - εντελέχεια του όλου συστήματος. Η αλληλεπίδραση και αλληλεξάρτηση θετικής ελευθερίας και αρετής είναι έτσι φανερή, δεδομένου ότι αποτελούν τους δύο πόλους ενός βρόγχου θετικής (ενισχυτικής) ανάδρασης.
Κατά συνέπεια η πολιτική (θετική) ελευθερία είναι βαθιά συνδεδεμένη με την αρετή του πολίτη, η οποία και εκφράζεται κατά τη συμμετοχή του στη λήψη αποφάσεων, την αρμονική ανάληψη της θέσης του εντός της συλλογικότητας και την επιδίωξη του συλλογικού συμφέροντος, που σύμφωνα και με τη συστημική θεωρία δεν μπορεί να αντιτίθεται στο ατομικό του συμφέρον και συνεπώς στη φυσική νόρμα, που θα συνιστά το διαρκώς ζητούμενο της ανθρωπότητας.
Κυριάκος Κόκκινος, Δικηγόρος, Coach, CSAP, Εκπαιδευτής Ενηλίκων, Πρόεδρος της Κίνησης Οργανικότητας ΚΟΣΜΟΠΟΛΙΣ
Αφήστε ένα σχόλιο